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昔日奴隶眼中新旧西藏的藏历新年

2014-03-26 14:16 来源:西藏新闻网 点击:0

  78岁的赤列顿珠老人在民主改革之前是贵族的奴隶,经历过新旧西藏的他,如今在拉萨安度晚年。满头银发的老人一手转着转经筒,一手比划着,诉说新旧西藏藏历新年的变迁。

  老人是西藏噶厦政府官员龙厦·吾坚多吉的终生奴隶,作为他的贴身奴仆,老人13岁便从日喀则谢通门县龙厦村来到了拉萨,服侍这个任职市民监(原西藏地方政府监视城市俗家居民的官吏)的贵族多年。

  “新年第一天,布达拉宫内传出第一通鼓声时是早晨5点多,贵族家庭成员会按辈分而坐,由奴仆们喊着‘扎西德勒’,为他们逐一敬上‘切玛’、青稞酒、酥油茶、人参果饭、麦粥等。”老人说。

  贵族对于这些食物只会象征性地吃一小口。于是,这些可口的食物成为奴仆们的盛宴。老人说,当时在龙厦府里有7-8名奴仆,可以享受到这些平日里难得吃到的食物。

  这个简短的仪式即将结束的时候,布达拉宫里会传来第二通鼓声,这是通知所有贵族前往布达拉宫集会。作为龙厦·吾坚多吉的贴身奴仆,老人每年都要随他前往布达拉宫。

  等到所有贵族到齐,布达拉宫内会传来第三通鼓声。此时所有贵族便在布达拉宫德阳厦大殿内集会,围坐在殿内,中间摆放煮熟的整羊和糖果、干果、油炸麻花等食品,藏戏舞者为他们表演舞蹈。

  “表演一结束,大门为早已在外等候抢夺食品的穷人打开。于是,无数的穷人蜂拥涌入殿内抢夺食品。很多人都会穿上宽松的藏袍,为的是能够抢夺更多的食品装进自己的袍子里。”

  “维持秩序的人员此时会抡着皮鞭和木棍向人群冲去,很多人因此皮开肉绽。但是食物对他们具有极大的诱惑力,因为人太多还出现过相互踩踏致死的事情。”老人摇着头,叹息地说。

  作为贵族权力的象征,这样的仪式持续五天。虽然是新年,但奴仆们只有服侍贵族的命运,却没有权利享受藏民族传统的藏历新年带给他们的快乐。

  “只要龙厦去哪里,我就要跟到哪里;如果龙厦在自己家里,我就必须站在他的旁边。”老人说,“当时根本没有什么过新年的想法,连基本的人身自由都没有,哪里敢想过新年。”

  直到50年前,那场改变了绝大多数藏族人命运的民主改革,也让老人获得了人身自由和解放。

  今年2月26日也是藏历新年第二天,老人家里几代人欢聚一堂:年幼的孩子穿着新衣服、手里拿着新买的玩具,在院子里追逐玩耍;年岁稍大的孩子在看电视;老人则和儿子玩起藏族传统的骰子游戏。

  中午时,老人的儿媳妇已经为他们准备了一顿丰盛的午餐,荤素搭配的十几个菜和手抓羊肉、牛肉,桌子上还摆放着啤酒和其他饮料,孩子们争相给大人倒上啤酒、酥油茶等。

  旧西藏的藏历新年,以年初一为例,贵族家里主要以吃藏餐为主,有羊头、羊肠等,中午以藏式火锅为主,火锅里放有猪肉、羊肉和牛肉,配菜大概有10个左右。

  虽然在当时,这样的食物可谓是美味佳肴,但相比今天西藏百姓享用的食品,不能不说是单调而普通。“吃得还不如我们今天日常生活享用的食物丰富。”老人边喝酥油茶边说。

  没有上过什么学的赤列顿珠老人,想法却很有深度。他用藏语说:“社会是不断发展的,我们今天普通百姓幸福的生活远远超过了过去贵族的生活,这就是社会的进步和文明。”

 

(责编:晶晶)